Leyendas de misterio

Los dotados psíquicos. Noticias curiosas sobre el Cónclave, redes sociales y el Camfecting, la nueva amenaza en Internet. El lado oscuro de las redes sociales.

10 leyendas de terror españolas para pasar mucho miedo | El Huffington Post

Misterios, Enigmas, Mitos y Leyendas. El misterio es aquello cuya naturaleza, causa, origen o razón de ser no tiene explicación o no se puede entender. Los enigmas, sin embargo son cosas conocidas que resultan incomprensibles para las que no hay explicación. Al contrario, los mitos son relatos falsos con sentido oculto que tienen una explicación o simbología muy profunda para una cultura en el cual se presenta una explicación divina del origen, existencia y desarrollo de una civilización.

Club del Misterio: Premio Enigmas: Anatomía de las casas encantadas. Tras la pista de la Lanza de Longinos. Ecos del Pasado: Los fantasmas del vuelo Los señores del agua.

Solo adultos. Amalia Domingo Soler, la escritora espiritista J. Señales demoníacas en los confines del universo Cuando la sonrisa se congela Secretos del cerebro - Déjate llevar por tu intuición Crónicas del misterio: De nuevo el amor y el crimen como el punto de inicio de una historia de terror en Madrid. En este caso hay mucha controversia en cuanto a la veracidad de este relato de incesto y asesinato, pero la leyenda nos fascina. Todo comienza cuando los marqueses de Linares compran un solar de metros cuadrados donde construir su palacio.

Éste le cuenta a su padre su amor pubescente por una cigarrera de Lavapiés llamada Raimunda.

Las 6 leyendas de terror mas famosas de México. Ft. Olga Reyné de Caldero Radio

El marqués tiene una respuesta un tanto clasista, y envía a su hijo a Londres para que complete sus estudios y se olvide de Raimunda. Pero es un objetivo imposible. José regresa y se casa con Raimunda a pesar de la fuerte oposición familiar. Tienen una hija, Raimundita. Poco después fallece el marqués y en Amadeo de Saboya le otorga el título a José. No obstante, el papa les insta a vivir en castidad. Los fantasmas del Canal. En el caso de los Teatros del Canal, la historia cuenta con ingredientes interesantes como caldo de cultivo.

La zona de Chamberí era un bosque que fue perdiendo su condición natural convirtiéndose en terrenos pertenecientes a potentados y congregaciones religiosas.


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Algo que suele suceder en el caso de los ensanches burgueses. En esta zona se encontraba un antiguo cementerio que se levantaba bajo el lugar que hoy ocupa Canal. Seres de ultratumba que vagan por los pasillos, sucesos extraños o susurros que se pierden en la platea. El Caso Vallecas. Todo se inició con una inocente ouija en el Instituto para contactar con el novio recién fallecido en accidente de moto de una de las participantes. Al llegar a casa todo cambió. Su abuelo había fallecido recientemente entre grandes dolores, gritos y advertencias de que regresaría.

La niña de nombre Estefanía muere entre espasmos. Desde ese momento, algo perturbó la paz de esta familia.

Cinco leyendas de misterio y terror de la cultura popular en Ecuador

Cuchillos voladores, crucifijos separados de la pared milagrosamente, retratos que se queman sin explicación y sin dejar huella en la pared, babas que caen de la nada, muebles que se desplazan solos, voces y un sinfín de polstergeists provocan una intervención policial llevada a cabo por por el inspector jefe Pedro Negri que en su informe corrobora todo lo relatado anteriormente. El horror se prolonga durante unos meses y el caso salta a los medios.

Investigadores estudian el fenómeno sin dar con una causa remotamente científica. La casa se pone en venta pero nadie quiere saber nada de un lugar maldito. Ante la oferta de mujeres atractivas que residían en aquel templo del vicio pocos podían resistirse a la tentación, ni siquiera los religiosos. Un obispo de la ciudad se encontraba en pleno éxtasis sexual cuando le sobrevino la muerte en tan indecoroso lugar.

En los años 80, cuando la vieja casa del pecado se transformó en viviendas, los trabajadores advertían de la activación sin motivo de sensores de movimiento. Las leyendas no solo se circunscriben al obispo malogrado, sino a dos prostitutas fallecidas en extrañas circunstancias que también parecen estar de ronda eterna por el lugar. Un punto curioso en la geografía maligna de la ciudad. Un museo con malos recuerdos. Antes, fue un hospital edificado por mandato de Felipe II para que fueran a morir allí los mendigos de la ciudad. El hospital es obra de Francisco Sabatini en tiempo de Fernando VI y continuaba un proyecto del arquitecto Hermosilla en el que llegaron a pernoctar enfermos.

Tanta muerte dejó mella en el lugar hasta su cierre en Tras 20 años de abandono fue recuperado por la Academia de San Fernando y puesto al servicio del Ministerio de Cultura. En la remodelación de ya aparecieron restos humanos, pero fue en la ampliación de cuando encontraron tres monjas momificadas en la capilla del antiguo hospital.

Desde la primera remodelación del lugar se produjeron un sinfín de anomalías y presencias de entes, como la de una persona mayor de pelo cano y larga barba que se sentaba en uno de los bancos del jardín o las voces y presencias que se desplazan por la famosa escalera del antiguo hospital. En los cuentos de Ramos, se hace referencia a dos episodios en dos cuentos por separado.

Uno es el de La bruja de San Bartolomé , y el otro El Libro de la vida , que hace referencia a las brujas de Calguasig. El primero narra sobre tres niños jugaban en las montañas de la parroquia Pinllo, en Ambato, y se percataron del momento en que una mujer realizaba un hechizo, incluido un sacrifico.

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Los niños aterrados trataron de alejarse pero fue muy tarde, pues la mujer se percató y echó sobre ellos una maldición que atraía accidentes y situaciones negativas a sus vidas. Este maleficio continuaba de generación en generación.

Las hay de punta a punta de España y con todo tipo de horrores.

Y esa leyenda ha tomado fuerza en ese sector de la Sierra centro", detalla el escritor. Mientras que a las bruja de Calguasig hace referencia al famoso Libro de la vida y a San Gonzalito. Ramos califica a esta creencia como un método de estafa y brujería que causa horror a las comunidades de Tungurahua y Chimborazo , pues al ser pueblos superticiosos creen en los mensajes de supuestas brujas.

Fue un terror psicológico, detalla el escritor, pues cada familia no lograba la tranquilidad al saber que el nombre de uno de sus integrantes constaba en el libro.


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Comuneros de la Sierra centro verificando su nombre en los libros de los curanderos. Sin registro ni nada que anuncie que esa especie es el centro de una tradicional creencia en Posorja , en Guayas.